{"id":2714,"date":"2015-05-18T11:17:51","date_gmt":"2015-05-18T09:17:51","guid":{"rendered":"http:\/\/unipas.si\/wp\/2015\/05\/18\/papez-ob-49-svetovnem-dnevu-druzbenega-obvescanja\/"},"modified":"2015-05-18T11:17:51","modified_gmt":"2015-05-18T09:17:51","slug":"papez-ob-49-svetovnem-dnevu-druzbenega-obvescanja","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/papez-ob-49-svetovnem-dnevu-druzbenega-obvescanja\/","title":{"rendered":"Pape\u017e ob 49. svetovnem dnevu dru\u017ebenega obve\u0161\u010danja"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"> \t<img alt=\"\" src=\"http:\/\/www.unipas.si\/images\/stories\/Novice-pri-sosedih\/2015\/Francisek_druzine.jpg\" style=\"height: 156px; width: 220px; float: left;\" \/><strong><span style=\"color:#000000;\">Poslanica pape\u017ea Fran\u010di&scaron;ka za 49. svetovni dan sredstev dru\u017ebenega obve&scaron;\u010danja<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"> \t<span style=\"color:#000000;\"><em><strong>Sporo\u010dati dru\u017eino: Prednostno okolje sre\u010danja v zastonjskosti ljubezni<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">Dru\u017eina je predmet temeljitega razmisleka Cerkve in sinodalnega procesa, ki obsega dve sinodi: nedavni izredni zbor in redni zbor, na\u010drtovan za oktober, zato se mi je zdelo primerno, da se t&eacute;ma leto&scaron;njega dneva sredstev dru\u017ebenega obve&scaron;\u010danja dotika dru\u017eine. Navsezadnje je prav dru\u017eina prvi kraj, kjer se u\u010dimo komunicirati. \u010ce bomo posvetili pozornost temu prvotnemu dejstvu, nam bo to pomagalo k pristnej&scaron;i in bolj \u010dlove&scaron;ki komunikaciji, saj bomo dru\u017eino videli z novega zornega kota.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">Navdih lahko \u010drpamo iz evangeljskega odlomka, ki opisuje Marijin obisk pri Elizabeti (Lk 1,39&ndash;56). &raquo;Ko je Elizabeta zasli&scaron;ala Marijin pozdrav, se je dete veselo zganilo v njenem telesu. Elizabeta je postala polna Svetega Duha in je na ves glas vzkliknila in rekla: &#39;Blagoslovljena ti med \u017eenami, in blagoslovljen sad tvojega telesa!&#39;&laquo; (v. 41&ndash;42)<\/span><\/p>\n<p>   <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">Ta dogodek nam ka\u017ee, da je komunikacija dialog, prepleten z govorico telesa. Najprej se na Marijin pozdrav odzove otrok, ki se v Elizabetinem telesu zgane od veselja. Veselje nad sre\u010danjem, ki se ga u\u010dimo \u017ee pred rojstvom, je v nekem smislu arhetip in simbol vseh drugih oblik komunikacije. Materino naro\u010dje, ki nas gosti, je prva &raquo;&scaron;ola&laquo; komunikacije, kraj poslu&scaron;anja in telesnega stika, kjer v varnem okolju ob pomirjujo\u010dem zvoku materinega srca vzpostavimo prvi stik z zunanjim svetom. Sre\u010danje dveh oseb, ki sta tesno povezani, a vseeno lo\u010deni, sre\u010danje, ki je polno obetov, je na&scaron;a prva izku&scaron;nja komunikacije, ki nam je vsem skupna, saj nas je vse rodila mati.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">Ko se rodimo na svet, v dolo\u010denem smislu &scaron;e vedno ostajamo v materinem &raquo;naro\u010dju&laquo;, ki je dru\u017eina. To naro\u010dje sestavljajo razli\u010dne, med seboj povezane osebe: dru\u017eina je &raquo;prostor, kjer se u\u010dimo \u017eiveti skupaj v razli\u010dnosti&laquo; (pape\u017e Fran\u010di&scaron;ek, <em>Apostolska spodbuda Veselje evangelija<\/em>, 66). Kljub razlikam v spolu in starosti se \u010dlani dru\u017eine sprejemajo, ker je med njimi mo\u010dna vez. Bolj ko so odnosi obse\u017eni in ve\u010dje ko so starostne razlike, bogatej&scaron;e je na&scaron;e \u017eivljenjsko okolje. Vez je temelj <em>besede<\/em>, beseda pa to vez krepi. Besed si ne izmi&scaron;ljamo, temve\u010d jih le uporabljamo, ker smo jih prejeli. V dru\u017eini se u\u010dimo &raquo;maternega jezika&laquo;, jezika svojih prednikov (prim. 2 Mak 7,25;27). V dru\u017eini spoznamo, da imamo prednike, ki so nam omogo\u010dili, da \u017eivimo in tudi sami ustvarjamo \u017eivljenje ter se trudimo za dobro in lepo. Podarjamo lahko, ker smo prejeli. Ta krog kreposti je v samem osr\u010dju dru\u017eine in njene zmo\u017enosti sporo\u010danja svojim \u010dlanom in drugim ljudem, zato je model vsakr&scaron;ne komunikacije.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">Izku&scaron;nja tega odnosa, ki je bil &raquo;pred nami&laquo;, dru\u017eini omogo\u010da, da postane prizori&scaron;\u010de, v katerem se posreduje najosnovnej&scaron;a oblika komunikacije, ki je molitev. Ko o\u010de in mati novorojence polo\u017eita v posteljo, jih pogosto izro\u010dita Bogu v varstvo. Ko so otroci nekoliko starej&scaron;i, skupaj z njimi molita preproste molitve, s katerimi se ljube\u010de spomnijo razli\u010dnih ljudi, kot so stari star&scaron;i, drugi sorodniki, bolni in trpe\u010di ter vsi tisti, ki potrebujejo bo\u017ejo pomo\u010d. V dru\u017einah se nas je ve\u010dina nau\u010dila verske razse\u017enosti komunikacije, ki je v kr&scaron;\u010danstvu pre\u017eeta z ljubeznijo, ki nam jo najprej naklanja Bog in ki jo mi podarjamo drugim.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">V dru\u017eini se u\u010dimo objemati in podpirati drug drugega, razlo\u010devati pomen izrazov na obrazu in trenutkov ti&scaron;ine, se smejati in jokati z ljudmi, ki so nam zelo pomembni, \u010deprav si jih nismo izbrali sami. Ob tem lahko bolje vidimo, da je komunikacija odkrivanje in ustvarjanje bli\u017eine. Ko z zbli\u017eevanjem in s sprejemanjem drugega zmanj&scaron;ujemo razdaljo med seboj, izku&scaron;amo hvale\u017enost in veselje. Marijin pozdrav in odziv njenega otroka sta za Elizabeto velik blagoslov. Sledi jima \u010dudovita hvalnica <em>Moja du&scaron;a poveli\u010duje Gospoda<\/em>, v kateri Marija poveli\u010duje ljube\u010di bo\u017eji na\u010drt zanjo in za druge. &raquo;Da&laquo;, ki ga izrekamo v veri, ima lahko posledice, ki se\u017eejo dale\u010d onkraj nas samih in se &scaron;irijo v svet. &raquo;Obiskati&laquo; pomeni odpirati vrata in se ne zapirati v svoj mali svet, temve\u010d pristopati k drugim. Tako tudi dru\u017eina za\u017eivi, ko se odpre navzven; dru\u017eine, ki to storijo, posredujejo svoje sporo\u010dilo \u017eivljenja in ob\u010destva, tola\u017eijo in dajejo upanje krhkej&scaron;im dru\u017einam ter tako gradijo Cerkev, ki je dru\u017eina vseh dru\u017ein.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">Vsak dan v krogu dru\u017eine bolj kot drugje izku&scaron;amo svoje omejitve in omejitve drugih, velike in majhne te\u017eave, ki jih s sabo prina&scaron;a sobivanje in iskanje razumevanja. Popolne dru\u017eine ni. Ne smemo se bati nepopolnosti, &scaron;ibkosti niti konfliktov, temve\u010d se moramo u\u010diti, kako se lahko z njimi konstruktivno spoprimemo. Dru\u017eina, v kateri se imamo radi kljub svojim omejitvam in grehom, tako postane &scaron;ola odpu&scaron;\u010danja. Tudi odpu&scaron;\u010danje je po svoji naravi proces komunikacije. Ko izrazimo ob\u017ealovanje in ga nekdo sprejme, lahko obnovimo in ponovno vzpostavimo komunikacijo, ki se je pretrgala. Otrok, ki se v dru\u017eini nau\u010di poslu&scaron;ati druge, spo&scaron;tljivo govoriti in izra\u017eati svoje poglede, ne da bi pri tem zanikal poglede drugih, bo postal gonilna sila dialoga in sprave v dru\u017ebi.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">Kar zadeva omejitve v komunikaciji, nas lahko veliko nau\u010dijo dru\u017eine z enim ali ve\u010d prizadetimi otroki. Zaradi telesne, slu&scaron;ne ali du&scaron;evne prizadetosti se lahko ljudje zaprejo vase, lahko pa jih to, ob ljubezni star&scaron;ev, bratov in sester ter prijateljev, spodbudi k odprtosti, deljenju in pripravljenosti za komunikacijo z vsemi. Prav tako lahko pripomorejo k temu, da &scaron;ole, \u017eupnije in zdru\u017eenja postanejo gostoljubnej&scaron;e in odprte za vse ljudi.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">V svetu, kjer ljudje pogosto preklinjajo, prosta&scaron;ko govorijo, kritizirajo druge, med ljudmi povzro\u010dajo razdore in zastrupljajo \u010dlove&scaron;ko okolje z opravljanjem, nas dru\u017eina lahko nau\u010di, da je komunikacija blagoslov. V situacijah, ki jih dozdevno obvladujeta sovra&scaron;tvo in nasilje, kjer se dru\u017einski \u010dlani zapirajo drug pred drugim ali pa so polni predsodkov in zamer, kjer so dobri razlogi za to, da bi rekli &raquo;dovolj je&laquo;, lahko le z blagoslavljanjem namesto s preklinjanjem, z obiskovanjem namesto z zavra\u010danjem in s sprejemanjem namesto s prepiranjem razbijemo spiralo zla, poka\u017eemo, da je dobrota vedno mogo\u010da in svoje otroke vzgojimo v bratskem duhu.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">Sodobni mediji, ki so &scaron;e zlasti pomemben del \u017eivljenja mladih, so lahko spodbuda ali ovira komunikaciji v dru\u017einah in med dru\u017einami. Mediji so lahko ovira, \u010de se zaradi njih mladi izogibajo poslu&scaron;anju drugih, konkretnemu dru\u017eenju in z njimi zapolnijo vsak trenutek ti&scaron;ine in po\u010ditka, tako da pozabijo, da je ti&scaron;ina &raquo;bistven element komunikacije in brez nje ne pride do vsebinsko bogatih besed&laquo; (Poslanica pape\u017ea Benedikta XVI. za 49. dan sredstev dru\u017ebenega obve&scaron;\u010danja). Mediji so lahko komunikaciji v spodbudo, ko ljudem omogo\u010dajo, da delijo svoje zgodbe, da ohranijo stik s prijatelji, ki \u017eivijo dale\u010d, da se ljudem zahvaljujejo ali pa jih prosijo za odpu&scaron;\u010danje, in odpirajo vrata novim poznanstvom. \u010ce se vse bolj zavedamo klju\u010dnega pomena sre\u010devanja z drugimi, te &raquo;nove prilo\u017enosti&laquo;, bomo tehnologijo uporabljali modro, namesto da ji dovolimo, da ona obvladuje nas. Tudi v tem so star&scaron;i kot prvi vzgojitelji, vendar jih ne moremo prepustiti njihovi iznajdljivosti. Kr&scaron;\u010danska skupnost je poklicana k temu, da jim pomaga pri u\u010denju otrok, kako \u017eiveti v okolju sredstev dru\u017ebenega obve&scaron;\u010danja v skladu z dostojanstvom \u010dlove&scaron;ke osebe in v slu\u017ebi skupnega dobrega.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">Velik izziv, ki ga ima dana&scaron;nji \u010dlovek pred sabo, je znova se u\u010diti, kako se pogovarjati s so\u010dlovekom, ne le proizvajati in uporabljati informacije. V to smer nas potiskajo mo\u010dna in dragocena sredstva obve&scaron;\u010danja. Informacije so pomembne, vendar ne zado&scaron;\u010dajo, ker so preve\u010d pogosto poenostavljene, ustvarjajo nasprotja med razlikami in razli\u010dnimi pogledi in nagibajo k temu, da bi zavzeli eno od stali&scaron;\u010d, namesto da bi sku&scaron;ali videti celotno sliko.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">Poleg tega dru\u017eina ni predmet razprav ali ideolo&scaron;kih polemik, temve\u010d je okolje, v katerem se u\u010dimo bli\u017enjega sporazumevanja, subjekt, ki komunicira, &raquo;ob\u010destvo, ki se sporazumeva&laquo;. Dru\u017eina je skupnost, ki nudi pomo\u010d, ki se veseli \u017eivljenja in obrodi sadove. Ko to spoznamo, bomo ponovno lahko videli, da je dru\u017eina &scaron;e vedno bogat vir in ne problem ali ustanova v krizi. Mediji dru\u017eino v\u010dasih predstavljajo kot nekak&scaron;en abstrakten model, ki ga je treba sprejeti ali zavrniti, braniti ali napadati, ne pa kot konkretno resni\u010dnost \u017eivljenja. Dru\u017eino predstavljajo tudi kot temelj za ideolo&scaron;ke spore in ne kot prizori&scaron;\u010de, kjer se lahko vsi nau\u010dimo, kaj pomeni komunicirati v sprejemanju in vra\u010danju ljubezni. Pripovedovati pomeni spoznavati, da je \u017eivljenje vseh nas spleteno v eno resni\u010dnost, da so glasovi raznovrstni in da je vsak med njimi nenadomestljiv.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">Najlep&scaron;a dru\u017eina &ndash; pobudnica in ne problem &ndash; je tista, ki zna komunicirati, najprej tako, da pri\u010duje o lepoti in bogastvu odnosov med mo&scaron;kim in \u017eensko, med star&scaron;i in otroki. Na&scaron; boj ni v zagovarjanju preteklosti, temve\u010d v potrpe\u017eljivem in zaupnem prizadevanju za gradnjo prihodnosti v vseh okoljih, v katerih vsakodnevno \u017eivimo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">V Vatikanu, 23. januarja 2015<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">Na predve\u010der praznika svetega Fran\u010di&scaron;ka Sale&scaron;kega<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"> \t<span style=\"color:#000000;\"><strong>Fran\u010di&scaron;ek<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\">Prevedla: Irena Modrijan<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"color:#000000;\"><a href=\"http:\/\/katoliska-cerkev.si\/poslanica-papeza-franciska-za-49-svetovni-dan-sredstev-druzbenega-obvescanja\">Vir: katoliska-cerkev.si<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Poslanica pape\u017ea Fran\u010di&scaron;ka za 49. svetovni dan sredstev dru\u017ebenega obve&scaron;\u010danja Sporo\u010dati dru\u017eino: Prednostno okolje sre\u010danja v zastonjskosti ljubezni Dru\u017eina je predmet temeljitega razmisleka Cerkve in sinodalnega procesa, ki obsega dve&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2714"}],"collection":[{"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2714"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2714\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2714"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2714"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}