{"id":1537,"date":"2012-10-24T23:00:00","date_gmt":"2012-10-24T21:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/unipas.si\/wp\/2012\/10\/24\/vera-ali-lenoba\/"},"modified":"2012-10-24T23:00:00","modified_gmt":"2012-10-24T21:00:00","slug":"vera-ali-lenoba","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/vera-ali-lenoba\/","title":{"rendered":"Vera ali lenoba?"},"content":{"rendered":"

\t\"alt\"<\/p>\n

\tKKC<\/span> 386.<\/u><\/em><\/strong> Kaj<\/span> je vera<\/span>?<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n

\tVera je Bo\u017eja<\/span> krepost<\/span>, s katero<\/span> verujemo<\/span> v Boga<\/span> in sprejemamo<\/span> za<\/span> resnico<\/span> vse<\/span>, kar<\/span> nam<\/span> je razodel<\/span> in nam<\/span> sveta<\/span> Cerkev<\/span> predlo\u017ei<\/span> v verovanje<\/span>, kajti<\/span> Bog je resnica<\/span> sama<\/span>. Z vero<\/span> se \u010dlovek<\/span> svobodno<\/span> izro\u010di<\/span> Bogu<\/span>. Zato<\/span> si<\/span> tisti<\/span>, ki<\/span> veruje<\/span>, prizadeva<\/span>, da<\/span> bi spoznal<\/span> in izvrševal<\/span> Bo\u017ejo<\/span> voljo<\/span>, saj<\/span> »vera<\/span> deluje<\/span> po<\/span> ljubezni<\/span>« (Gal 5,6).<\/em><\/p>\n

\t <\/p>\n

<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tVera je mo\u010dno<\/span> duhovno<\/span> oro\u017eje<\/span>, ki<\/span> nas<\/span> povezuje<\/span> z Nepremagljivim<\/span>. \u010ce pogledamo<\/span> svoje<\/span> uboge<\/span> mo\u010di<\/span>, lahko<\/span> kaj<\/span> hitro<\/span> vr\u017eemo<\/span> puško<\/span> v koruzo<\/span>, ker<\/span> smo<\/span> šibkejši<\/span> od<\/span> našega<\/span> napadalca<\/span>. »Kajti<\/span> naš<\/span> boj<\/span> se ne bije<\/span> proti<\/span> krvi<\/span> in mesu<\/span>, ampak<\/span> proti<\/span> vladarstvom<\/span>, proti<\/span> oblastem<\/span>, proti<\/span> svetovnim<\/span> gospodovalcem<\/span> te<\/span> mra\u010dnosti<\/span>, proti<\/span> zlohotnim<\/span> duhovnim<\/span> silam<\/span> v nebeških<\/span> podro\u010djih<\/span>.« (Ef<\/span> 6,12)<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tVendar<\/span> je, \u010de se oklepamo<\/span> Kristusa<\/span>, naš<\/span> sovra\u017enik<\/span> \u017ee obsojen<\/span> na<\/span> propad<\/span>. Ob vzno\u017eju<\/span> Kristusovega<\/span> kri\u017ea<\/span>, na<\/span> katerem<\/span> je z ljubeznijo<\/span> pla\u010dal<\/span> za<\/span> naše<\/span> grehe<\/span>, lahko<\/span> hudi\u010d<\/span> le rjove<\/span> kot<\/span> na<\/span> smrt<\/span> ranjena<\/span> pošast<\/span>. Kajti<\/span> »ne smrt<\/span> ne \u017eivljenje<\/span>, ne angeli<\/span> ne poglavarstva<\/span>, ne sedanjost<\/span> ne prihodnost<\/span>, ne mo\u010di<\/span>, ne visokost<\/span>, ne globokost<\/span> ne kakršna<\/span> koli<\/span> druga<\/span> stvar<\/span> nas<\/span> ne bo<\/span> mogla<\/span> lo\u010diti<\/span> od<\/span> Bo\u017eje ljubezni<\/span> v Jezusu<\/span> Kristusu<\/span>, našem<\/span> Gospodu<\/span>.« (Rim 8, 37). Navezo<\/span> z njim<\/span> vzdr\u017eujemo<\/span> z molitvijo<\/span> in z zakramenti<\/span><\/strong>.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tKristusova<\/span> telo<\/span> in kri<\/span> nas<\/span> š\u010ditita<\/span> pred<\/span> zlom<\/span>, kot<\/span> je jagnjetova<\/span> kri<\/span> v Mojzesovem<\/span> \u010dasu<\/span> pred<\/span> izhodom<\/span> iz<\/span> Egipta<\/span> na<\/span> vratnih<\/span> podbojih<\/span> zaš\u010ditila<\/span> prvorojence<\/span> gotove<\/span> smrti<\/span>. Spoved<\/span> obnavlja<\/span> naše<\/span> mo\u010di<\/span>, ki<\/span> so bile oslabljene<\/span> zaradi<\/span> ran, ki<\/span> nam<\/span> jih<\/span> je zadal<\/span> greh<\/span>. Hudobec<\/span> \u017eeli<\/span> to \u017eivljenjsko<\/span> pomembno<\/span> zvezo<\/span> med nami<\/span> in Bogom<\/span> prekiniti<\/span> in bo<\/span> vse<\/span> naredil<\/span>, da<\/span> bi na<\/span> Bo\u017eje mesto<\/span> postavili<\/span> malika<\/span> ter<\/span> iskali<\/span> mo\u010d pri<\/span> tistemu<\/span>, ki<\/span> nam<\/span> ne more pomagati<\/span>. Koliko<\/span> ljudi<\/span> se tako<\/span> zateka<\/span> v ezoteriko<\/span> in praznoverje<\/span>, se navezuje<\/span> na<\/span> minljive<\/span> dobrine<\/span>, mo\u010d ali<\/span> privide<\/span> ljubezni<\/span>. Na<\/span> prestol<\/span>, ki<\/span> je v našem<\/span> srcu<\/span> namenjen<\/span> Bogu<\/span>, lahko<\/span> postavimo<\/span> celo<\/span> svoje<\/span> trpljenje<\/span> in strahove<\/span>, tako<\/span> da<\/span> jim<\/span> veliko<\/span> bolj<\/span> verjamemo<\/span> kakor<\/span> Gospodovi<\/span> ljubezni<\/span>.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\t <\/p>\n

\tKaj<\/span> je lenoba<\/span> ali<\/span> akedia<\/span>?<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n

\tAkedia<\/span> je nasprotje<\/span> veselju<\/span>, ki<\/span> ga<\/span> v duši povzro\u010di<\/span> navzo\u010dnost<\/span> Boga<\/span>. Ta greh<\/span> izklju\u010di<\/span> dušo za<\/span> Boga<\/span> in nas<\/span> izklopi<\/span> iz<\/span> stika<\/span> z njim<\/span>. Veselje<\/span> spri\u010do<\/span> njegove<\/span> navzo\u010dnosti<\/span> v nas<\/span> polagoma<\/span> ugasne<\/span>, tedaj<\/span> se polasti<\/span> duše grešna<\/span> \u017ealost<\/span>. Bolj<\/span> kakor<\/span> upanje<\/span> razjeda<\/span> v nas<\/span> ljubezen<\/span> in zavra\u010da<\/span> ob\u010destvo<\/span> z Bogom<\/span>. Sledijo<\/span> upad<\/span> ljubezni<\/span> v nas<\/span>, duhovna<\/span> medlost<\/span> in pomanjkanje<\/span> veselja<\/span> do molitve<\/span>. Notranje<\/span> veselje<\/span> postane<\/span> brez\u010dutno<\/span> in plehko<\/span>, maša nam<\/span> postane<\/span> zoprna<\/span>, molitev<\/span> odve\u010dna<\/span>.<\/em><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tSicer pa je aked nasprotje asketa. Za svojo notranjo praznino iš\u010de številne nadomestke. U\u010dinkovita obramba zoper strah je u\u017eitek. Ker sta najbolj dostopna tista na mizi in pred ekranom, se pogosto zavali v naslanja\u010d pred televizorjem in tam grizlja \u010dokolado ter kikiriki.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tKako jo prepoznamo?<\/strong><\/p>\n

\tPo nestrpnosti<\/strong>:\u010das je strašno dolg, turoben in enoli\u010den.Po nestanovitnosti<\/strong>: redovnik ho\u010de oditi iz samostana, nekdo ho\u010de menjati slu\u017ebo na tri leta, ho\u010de menjati avto, prijatelje, ko mu niso ve\u010d vše\u010d, duhovnik \u017eeli menjati \u017eupnijo, mo\u017e pa gleda za mlajšimi od svoje \u017eene. Po kvarnem spraševanju<\/strong>: za koga le se trudim, ali ima to sploh smisel, ali ni bolje pri pri\u010di nehati … Po \u010dezmernem nagnjenju k sprostitvi: <\/strong>pojavlja se nenehna zaspanost in \u017eelja po lahkotnejših stvareh.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tOdpravimo jo:<\/strong>najdimo svoje poslanstvo – iti vase, da odkrijemo, kako mo\u010dno hrepenimo po Bogu. \u017divimo sedanji trenutek – sprejemaj ga kot dar in obujaj ljubezen. Vsakdanja zvestoba v molitvi. Vztrajajmo, kjer smo in ne spreminjajmo smeri. Stanovitnost v molitvi in stanovski nalogi. Bodimo poni\u017eni. Ne be\u017eimo v spanec. Nehajmo prelagati pomembne odlo\u010ditve. Prevzemajmo pobude. Premagujmo lenobo z natan\u010dnim opravljanjem dol\u017enosti. Ne ob\u017ealujmo sprejetih odgovornosti, ampak jih izpolnjujmo. Sprejmimo spremstvo duhovnega voditelja.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tSveto pismo mi govori<\/strong><\/p>\n

\t2 Mz 15, 1–12 | 2 Tes 3,10<\/p>\n

\tVprašanja za<\/span> razmislek<\/strong><\/p>\n

\t <\/p>\n

\to             Ali je trpljenje zame prilo\u017enost za krepitev vere? Izkušnja, ko se je moja vera okrepila.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\to             Si imel \u017ee kakšno daljše obdobje lenobe, brezdelja? Ali in kako prispevaš v skupno blagajno doma, ali kjer sobivaš?<\/p>\n

\t <\/p>\n

\to             V letu, ki je pred teboj, kakšne so tvoje glavne obveznosti? Naštej jih vsaj deset in ji razvrsti po pomembnosti.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tPripravila: s. Metka Kastelic<\/p>\n

\tViri:<\/strong>P. Ide in L. Adrian: 7 glavnih grehov, T. Špidlik, Osnove duhovnega \u017eivljenja<\/p>\n

\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

KKC 386. Kaj je vera? Vera je Bo\u017eja krepost, s katero verujemo v Boga in sprejemamo za resnico vse, kar nam je razodel in nam sveta Cerkev predlo\u017ei v verovanje, kajti… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1535,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[33],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1537"}],"collection":[{"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1537"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1537\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1535"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/unipas.si\/_stara20112018\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}